Jenseits von Binaritäten: Warum Make-up (und die Natur) das Geschlecht herausfordern

Inhaltlicher Hinweis:
Dieser Artikel befasst sich mit biologischem Geschlecht, Geschlechtervielfalt und Inklusivität im Bereich Make-up. Er wurde verfasst, um zu informieren, nicht zu debattieren, und zwar mit Respekt vor Transgender-, nicht-binären und intersexuellen Gemeinschaften. Wir bei VE Cosmetics glauben, dass Schönheit kein Geschlecht kennt. Dieser Beitrag beleuchtet die Wissenschaft, Kultur und natürliche Vielfalt, die dies beweisen.

Make-up war nie geschlechtsspezifisch

Make-up ist Ausdruck. Es ist Ritual, Kunst und Geschichtenerzählen.
Von den kohlschwarz umrandeten Augen im alten Ägypten bis zu Kriegern, die sich vor dem Kampf die Gesichter bemalten, haben Menschen Pigmente benutzt, um sich zu verwandeln, zu schützen und zu stärken, lange bevor „Mascara“ oder „Marketing“ überhaupt existierten.

Irgendwann entschied die westliche Schönheitskultur, dass Make-up geschlechtsspezifisch sei, doch Kosmetika wurden nie aus einem Geschlecht heraus geboren, sondern aus Kreativität, Zeremonie und Identität. Und dort beginnt das Gespräch.

Wir bei VE waren schon immer der Meinung, dass Make-up allen gehört. Man muss sich keinem Geschlecht zuordnen, um Lippenstift oder Schimmer zu tragen. Man muss nur ein Mensch sein und bereit, sich auszudrücken.

Jenseits von XX und XY: Die Wissenschaft von Sex und Gender

Oft hören wir: „Es ist nur Biologie, XX ist weiblich, XY ist männlich.“
Aber das ist Biologie auf sehr einfachem Realschulniveau, nicht die vollständige wissenschaftliche Geschichte. Viele von Ihnen kennen meinen wissenschaftlichen Hintergrund, und ich könnte stundenlang darüber sprechen, aber ich werde versuchen, mich für die Zwecke dieses Blogs kurz zu fassen.

In Wirklichkeit sind biologisches und soziales Geschlecht komplexe Systeme, die durch Genetik, Hormone, Anatomie und das Gehirn geformt werden, und keines davon passt sauber in zwei Kategorien.

Lassen Sie uns das etwas näher beleuchten:

• Chromosomen: Während XX und XY die häufigsten Konfigurationen sind, gibt es viele natürliche Variationen, darunter XXY (Klinefelter-Syndrom), XO (Turner-Syndrom), XXX, XYY und Mosaik-Kombinationen, bei denen verschiedene Zellen im selben Körper unterschiedliche Chromosomensätze tragen.

• Hormone: Alle Menschen produzieren Östrogen und Testosteron, nur in unterschiedlichen Verhältnissen. Die Hormonspiegel überschneiden sich stark; viele Frauen haben einen höheren Testosteronspiegel als einige Männer und umgekehrt.

• Anatomie: Intersexuelle Menschen werden mit physischen Merkmalen geboren, die nicht den typischen Definitionen von männlichen oder weiblichen Körpern entsprechen. Sie machen etwa 1–2 % der Bevölkerung aus (ungefähr der gleiche Prozentsatz wie Menschen mit roten Haaren).

• Gehirn und Identität: Die Neurowissenschaften zeigen, dass Geschlechtsidentität durch komplexe Wechselwirkungen zwischen Genetik, Hormonen und Gehirnstruktur entsteht. Es ist keine „Wahl“, noch ist es rein sozial, es ist intrinsisch und tief empfunden.

Wenn also Leute sagen „biologisches Geschlecht ist einfach“, sagt die Wissenschaft etwas anderes. Die Natur liebt Vielfalt, nicht Starrheit. Das XX/XY-Argument kann das weite Spektrum der echten menschlichen Vielfalt einfach nicht erklären.

Kultur war auch nie binär

Die Vorstellung von nur zwei Geschlechtern ist eine relativ junge und westliche Erfindung.
In weiten Teilen der Menschheitsgeschichte erkannten Gesellschaften mehrere Geschlechter, Rollen und Identitäten an und respektierten sie.

• „Two-Spirit“-Menschen werden seit Jahrhunderten in vielen indigenen nordamerikanischen Kulturen geehrt und verkörpern sowohl männliche als auch weibliche Geister.

• In Südasien existiert die Hijra-Gemeinschaft seit Tausenden von Jahren und ist im modernen Indien, Pakistan und Bangladesch als drittes Geschlecht gesetzlich anerkannt.

• In Samoa werden Fa’afafine als eine eigenständige Geschlechtsidentität anerkannt, die zum Gemeinschaftsleben beiträgt.

• Antike ägyptische, mesopotamische und griechische Traditionen umfassten Gottheiten und Priester, deren Geschlechtsausdrücke binäre Grenzen überschritten.

Es waren der Kolonialismus und die westliche Religion, die weltweit strenge Geschlechterbinäre durchsetzten und die einst blühende Fluidität auslöschten. Aber die Geschichte erinnert sich. Die Menschheit war schon immer mehr als nur männlich und weiblich.

Die Natur trotzt der Binarität

Wenn wir über die Menschheit hinausblicken, ist die Natur herrlich vielfältig.
Geschlecht und Fortpflanzung in der Natur sind selten binär und oft fließend:

• Clownfische wechseln im Laufe ihres Lebens das Geschlecht.

• Lippfische und Papageienfische wechseln je nach sozialer Hierarchie vom weiblichen zum männlichen Geschlecht.

• Schnecken und Regenwürmer sind Zwitter (besitzen beide Fortpflanzungssysteme).

• Bananenschnecken können sich selbst befruchten.

• Sogar Pflanzen und Pilze können Dutzende von Paarungstypen haben, nicht nur zwei.

Warum sollte die menschliche Spezies, die Teil desselben natürlichen Geflechts ist, die einzige Ausnahme sein? Die Natur kennt keine Binärsysteme. Sie kennt Gleichgewicht, Transformation und unendliche Variation.

Wenn wir versuchen, Menschen in enge Geschlechtsdefinitionen zu zwingen, „schützen wir nicht die Biologie“, sondern leugnen sie.

Jenseits von Labels: Ausdruck, Identität und Empathie

Make-up kümmert sich nicht um Geschlecht. Es kümmert sich nur um Farbe, Licht und Ausdruck.

Wenn jemand einen Lippenstift aufträgt oder einen Eyeliner zieht, nimmt er an einem der ältesten Rituale der Menschheit teil: der Transformation, und diese Transformation gehört jedem.

Bei VE feiern wir diese Wahrheit. Wir kreieren Make-up für alle, denn der Ausdruck sollte nicht durch veraltete Binaritäten eingeschränkt werden. Mitgefühl, Bildung und Wissenschaft sagen uns alle dasselbe: Identität ist vielfältig, natürlich und gültig.

Das zu verstehen ist nicht nur gute Wissenschaft … es ist gute Menschlichkeit.

Wie immer habe ich, da dies ein eher faktenbasierter Ansatz ist, meine Quellen und weiterführende Literatur angegeben.

• 1. Roselli, C. E. (2018). Neurobiology of gender identity and sexual orientation. J Neuroendocrinol, 30(7): e12562. doi:10.1111/jne.12562. PMC
     → Untersucht, wie pränatale Hormonexposition, Gene und Gehirnentwicklung mit Geschlechtsidentität und sexueller Orientierung zusammenhängen.

  2. Carpenter, M. (2018). (zitiert in) „The Inclusion of Sex and Gender Beyond the Binary in Toxicology.“ PMCArtikel. PMC9355551. PMC
     → Erörtert, wie biologisches Geschlecht am besten als ein Spektrum aus vielen Merkmalen betrachtet werden kann.

  3. Ainsworth, C. (2015). Sex Redefined: The idea of 2 sexes is overly simplistic. Scientific American. Scientific American
     → Populärwissenschaftlicher Artikel, der die Forschung zusammenfasst, die die einfache männlich/weiblich Dichotomie in Frage stellt.

  4. Moreno, J.A. (2024). A brief historic overview of sexual and gender diversity in neuroscience. PMC. PMC
     → Bietet historischen und neurowissenschaftlichen Kontext für Geschlechtervielfalt.

  5. „Is sex still binary?“ (2023). PMC Artikel. PMC10842549. PMC
     → Argumentiert, dass der Glaube, Sex sei streng binär, unzureichend ist; diskutiert mehrere Ebenen des biologischen Geschlechts jenseits der Reproduktivität.

  6. Eliot, L. (2023). Why and How to Account for Sex and Gender in Brain Research. J Neurosci, 43(37):6344. jneurosci.org
     → Beschreibt, wie biologisches und soziales Geschlecht zunehmend als Schlüsselvariablen in der neurowissenschaftlichen Forschung berücksichtigt werden.

  7. Edmiston, E.K. (2022). Refining Research and Representation of Sexual and Gender Diversity. ScienceDirect Review Artikel. sciencedirect.com
     → Konzentriert sich darauf, wie Neuroimaging und verwandte Forschung LGBT+- und geschlechtsdiverse Teilnehmer behandeln und welche Auswirkungen dies auf die Methodik hat.

  8. „Anatomy texts should show sex as a spectrum to include intersex people.“ (2021). Pressemitteilung der University of Wollongong. uow.edu.au
     → Hebt anatomische und pädagogische Belege für Geschlechtsvariationen jenseits typischer binärer Definitionen hervor.